دیده نمی شود اما همه چیز را می بیند شنیده نمی شود اما همه چیز را می شنود شناخته نمی شود اما همه چیز را می شناسد تشخیص داده نمی شود اما همه چز را تشخیص می دهد. این ذات بیننده ی شناسنده ی تشخیص دهنده است.
اثبات فقط اقناع را موجب می شود ولی باعث بصیرت نمی شود برای همین هندسه طرفداران کمتری دارد.
هر ساده لوحی قوه تعقل دارد مقدمات را به او بدهید او نتیجه گیری خواهد کرد اما فهم، شناخت اولیه و شهودی را فراهم می کند و اینجاست که با تفاوت ها مواجه می شویم
★★*
بینایی در معرض فریب های متعدد است که به واسه ی نور فریفته می شود.
***
علت به چیزهای واقعی مربوط است ولی دلیل برای تصورات است
هیچ کس به اندازه کسی که نخواهد بشنود کر نیست.
وقتی ذهن مشغول محاسبه شود فهم را فراموش می کند زیرا "چقدر" را بیان می کند "چه را نمی گوید!
کتاب ریشه چهارگان اصل دلیل کافی
شوپنهاور
https://t.me/nellynevesht/3097
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر