رساله اضحویه ابن سینا

مردمیِ مردم نه به مایه است که آن را ماده خرانند، بلکه به صورت است که وجود او در مادت است. وکارهای مردمی چون صنعت ها و دانش و مانند آن که از مردم پدید می آید از بودن آن صورت در مادت پدید آید، نه از مادت.