محکم ترین وتعصب آمیزترین عقاید ما آنهایی هستند که کمترین دلایل برای صحتشان در دست است.
نفرت داشتن از بدی خود نوعی وابستگی به بدی است راه نجات فهمیدن وتحمل کردن است، نه نفرت ورزیدن.مقصودم مدافعه از عدم مقاومت نیست. ولی می گویم که مقاومت، اگر قرار باشد در جلوگیری از گسترش بدی موثر بیوفتد، باید با عالی ترین درجه فهم وتحمل همراه شود، وبا کمترین مقدار زوری که با بقای آن خوبی ای که در نگه داری اش می کوشیم سازگار باشد.
عرفان و منطق
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر